​“你好，疯子”话剧解读

“你好，疯子”话剧解读

当所有的人都认为你是一个疯子的时候，你将如何证明自己不是疯子；当所有人都是疯子的时候，你将如何证明自己是一个疯子。究竟是你疯了，还是这个世界疯了？

久久不停的思考与反思，在我看来这正是导演的用意，当人性的贪婪与扭曲暴露在灯光之下，当为了利益而放弃当初的信仰，这一切让我们在审视自己。

话剧从一个律师、一个老师、一个黑车司机、一个记者、一个公关小姐和一个银行职员六个人的争吵中拉开了序幕，正如问题假设，他们一觉醒来，发现被关到一个叫NO.7个大房子里，不知道被关在那里，不知道为什么被关，甚至不知道怎么被关，就这样在经历了最初的混乱之后，通过监控和播音器他们终于知道了这是一个精神病院的病房，然后故事就这样开始了。

大家相互介绍之后，在最初接受了院方的第一轮沟通，大家争先恐后，叽叽喳喳，场面一度混乱不堪，甚至听不清任何一个人说话，院方在强调无效之后用了第一次电击，等到再一次醒来，大家更加的明确身在何处，为什么在这了，在明确知道在未来一段时间里大家不得不在一起的时候，生活开始了，就如人类最初一样，在这里大家开始尝试建立秩序，寻找集体生存的规则，第一个站出来的是记者，正如我们一直知道的那样，记者媒体一直是舆论的制高点，甚至是道德的审判点，他在强烈呼吁并集体组织抗议，政治运动般的用人民在哪，正义在哪，你在那控制了胆小怕事的不敢站出来发声的人们，并在接下来的一次与院方交谈中用强烈的知识分子的骨气去抵抗，在五个听从了抵抗的人被电击后醒来发现唯一的一个没有被电击的人竟然是背叛，人民开始孤立，开始道德审判，但这样的方式永远解决不了现实问题，解决不了如何出去的问题，这时候就产生了政治派别，人们为了引起院方注意派别的斗争差点害死了老师。

终于有人受不了了，受不了这样无休止和内耗的方式，遂用武力解决问题，并将政治舆论关进了小房子，同样武力解决的混乱问题也只是占时的，跟它解决的问题一样，它有带来了新的问题，那就是独裁，洋洋自得保证，长时间的压迫，最后不想受压迫的人们推翻了武力统治，并尝试建立以管理委员会式的民主。民主意味着低效率和勇于奉献，那么正常情况下的民主管理者也能做到这些，并且在头脑风暴中大家也群策群力的想出来在精神病院，最好出去的办法就是配合治疗，当被认为你是治愈的时候你就能出去了，相比讲到这，也解决了问题，或许生活就这么简单的话，那么这个问题就迎刃而解了。

可生活永远不是那么简单，当大家在民主的带领下正在奔向成功出去的道路上出现了新的障碍，精神病院的院长告诉大家，其实你们六个人中只有一个人是精神病，而不是全都有，那么此刻勇于奉献的民主制度还能正常运行吗？答案是不能的，如果只有一个机会的话，那么民主的管理者会从被管理者中挑选，而被管理者不愿意挑选并做以对抗，这种对抗没有挟人民正义的舆论，这种对抗也没有武力至上的激情，最后的结果只能是更加混乱。

这时候终于有一个人忍受不了本来长时间在一起的人这样相互猜疑，忍受不了好不容易得出来的和平共存就这样被挥之一旦，说出自己是疯子，然后瞬间的和谐之后，其他五个人都离他而去了，这和我们的生活是多么的想象啊。

故事也没有这样有一个人拯救大家，大家乐于接受并其乐融融的氛围中友好结束，而是更进一步的给了另外一个答案，是呀那个拯救大家的那个人是疯子，那个不会说话的银行职员是疯子，那么其他人呢？那五个人呢？原来那五个人只是银行职员的不同侧面，是精神病患者职员想出来的，是银行职员性格某方面的侧影，分别代表： 律师——对世界的怀疑和抗拒；医生——渴望得到的来自于他人的保护； 公关小姐——对物质生活的追求；历史老师——对陈规的厌恶；司机——不计后果的放纵；记者——大义凌然的骨气；

是的，当这个世界都疯了的时候，或许只有疯子还清醒着。