​所谓盛唐气象指的是什么？

所谓盛唐气象指的是什么？

盛唐时期的时间划分有史学界和文学界两种。文学上是单指唐玄宗开元年间，这一时期诗歌发展繁荣，具有“即笔力雄壮，又气象浓厚”的特征，史学上指从高宗到肃宗的这段“安史之乱”前夕的大唐繁荣景象。所以盛唐气息既指盛世，也指盛唐诗歌。

什么是盛唐气象？为什么令人心向往之？ 因为这里有雄才大略，勤勉为政的明君圣主；卓尔不群，治国济世的诚世良臣；鞭挞四海，荡平八荒的盖世武勋。这里还有玄奘的大漠孤影，千里朝圣；有李靖的北击突厥，西征吐蕃；马周的股肱之寄，诚在忠良；戴胄的铁面执法，两袖清风；长孙皇后的明礼识体，撰写《女则》；文成公主的远嫁吐蕃，入藏传教；候君集的刀收高昌，横跨西域；武则天的红妆当国，女子奇志；在这里文臣犯言直谏，不惜触怒龙颜；武将开疆扩土，不惜马革裹尸。

贞观四年，李靖领兵十万大破东突厥，西北部民族请李世民为“天可汗”，是年，全国丰收，判死刑者仅为29人，两年后贞观六年死刑犯增至两百九十多人，李世民恩准犯人回家料理后事，秋后问斩，待到次年两百九十多人全部归来，无一人逃亡。将死之人尚能如此，这盛世可想而知。当时的社会基本可算是粮满仓，天下安，夜不闭户，路不拾遗，河清海晏，四海升平。

贞观十七年外交使节七品小吏王玄策奉旨出使印度，受到了印度戒日王方面的高度礼遇。贞观二十二年奉唐玄宗之命王玄策第二次踏上了他的访印之旅，也是这一年亲唐政权戒日王被另一个对唐帝国不感冒的政权帝那伏帝国王阿罗那顺所取代。等王玄策一行抵达印度时并出现没有想象中的夹道欢迎，有的只是刀枪剑戟，五花大绑，就这样王玄策不明就里的被印度人掳走，可最终凭借着自己的机智得以逃脱。在这种情况下我们正常人想到的肯定是回到祖国禀明皇帝，可是王玄泽害怕李世民追究责任而没有选择回朝。前方纵有艰难险阻，纵有性命之危，为了大唐的荣耀，生活从无苟且！于是他开始了他的“一人灭一国”的传奇冒险。他以大唐帝国的名义像周边唐朝藩国借兵，募的军士万余人，而后率兵出师印度找阿罗那顺报仇，最终经过多次战斗取得了俘虏阿罗那顺及其子民万余人，占领村庄五百余个的骄人战绩！以一种传奇强者的姿态结束了这次不寻常的访印之旅。王玄策的经历又何尝不能说明大唐之强盛，人民之自信呢？

作为中国对外军事战争最多的王朝，军事上无疑是猛的前无古人，可谓是“汉家兵马如日月，大唐军威扫亚洲”，西征吐蕃，扫平西域三十六国，然后又和阿拉伯人怼上了，征调数十万大军跑到人家地盘上打了一架然后回去了。东平高句丽，联合棒子把人家给打得灭国，南击南诏（可惜没打赢。。。），北灭突厥还俘虏了人家的颉利可汗。把四方“友邻”打了个遍，（什么高昌，回鹘，龟兹，百济，新罗，东突厥，西突厥，契丹，大食，吐谷浑，勃律等等，这些国家挨个被大唐军队问候了个遍），打出来1260万平方公里的力诺大王朝，天子被四方诸夷尊为“天可汗”！

经济方面重视农业发展，轻徭薄赋，人民生活富裕，减轻了人们南北朝以来的生活负担，农业生产工具有了极大的改进，出现了曲辕犁和筒车，提高了社会生产力。手工业方面，出现了越窑青瓷，刑窑白瓷和唐三彩等制作工艺高超的精美瓷器。而且当时唐朝极大的兼容外来民族，于异邦通商，外来商人众多，所以商业极度繁荣，出现了很多人口众多的大型城市。“大有胡气”的唐朝得到了外邦极大的认同，很多外国的国王，王子在唐朝来了就不想回去了，甚至连死后也希望葬在大唐的领土上。日本也多次派遣使团来唐朝进行全方位的学习，最后又全面的依唐朝制度自上而下的进行了改革，是曰“大化革新”。

文化上的发展多元化，武则天为打压关陇贵族的势力，大行科举之风为寒门子弟入仕创造了更好的条件，也奠定了往后千百年的下层取仕途径。诗歌方面，盛唐诗歌尤为出彩，被誉为“黄金时代”一时间大师倍出，群星璀璨。而且佛教在唐朝开始兴盛繁荣，出现了佛学的中国化，从而也影响到了一个时期的壁画特点。

讲真，如果梦回大唐，盛唐气息无处不在。

心大天大地大，任我金戈铁马。

阅尽千古风流，独占万世潇洒。

——白玉《太宗图》