民国四大高僧太虚大师生平浅谈，旧时代的孤勇者！

太虚大师是近代佛门四大高僧之中比较特殊的一个，太虚本人其实属于禅宗，但是太虚对于唯识法相的研究也很深入，后来弘扬人间佛教理念，致力于佛教改革，

太虚本人是一个颇具天赋的青年僧人，少年时就名动四方，但是他这个人本身是很复杂的，他和蒋氏有着千丝万缕的联系。这一点很多人没有注意到。

下面将为大家介绍一下这位近代高僧大德。

少年成名天纵之才。

太虚在早年的时候就已经展露不凡，他年纪轻轻遁入空门，一开始依止当时的八指头陀寄禅上人学禅宗，

他在闭关阅藏经的时候有所顿悟，在他的自述里面写到过他三次阅藏的不凡经历，这三次阅藏其实就已经短暂的触摸到了开悟和发通，但是因为他在早年的时候是个热血青年，读到了康有为和梁启超等人的书籍，萌发了积极入世救世报国的心思，对于当时阅藏的境界没有保护好也没有更进一步。深一步进行追究，以至于最后并没有开悟，太虚其实已经踏入了开悟的门槛，

而且他本人和其他几不同，他既不同于修净土的印光。修得念佛三昧，也不同参话头开悟的虚云来果，虚云来果是以参话头苦行而开悟，这两个人很相似，他们都是历经千难万险，然后参一个话头开悟的，这两个人可以说是近300年来禅宗的典型代表人物，参话头的，

但是太虚是通过读经书。有微妙境界而打通开悟之路的，所以太虚本人比较特殊，极其的特殊，但这一方面也说明太虚的天范智慧，福德资粮非同寻常，不然一般的人就是读上40年的藏经，也不一定能有太虚这样的感悟，因为很多人一看起书来就打盹打闲岔，根本不可能从中有什么获得，像太虚这种人真是少之又少。

所以说太虚是个少年天才，早早便有开悟的迹象，而且他本人对于近代佛教也颇有贡献，他属于理论派学者。

糜然有变天下之风。

当时北洋政府爆发了毁庙建学的运动，大规模的开展毁掉寺庙建学校的运动，

这个时候在南方一些佛教团体就推荐了虚云和八指头陀为代表的两位去和北洋政府协商，当时这位八字驼被北洋政府的官员侮辱之后，这位八指头陀不甘受辱，在北京法源寺坐脱立亡。虚云老和尚亲自护送八指头托的遗体返回南方，太虚知道了授业恩师的噩耗之后急忙出关，太虚从此也走上了另外一条路。太虚愤然而起，带领当时的佛教界和北洋政府进行了抗争，而且从一方面也萌发了他要改变当时佛教现状的思想，他的是他积极向当时的外部学习，想改变教内的心思开始就酝酿起来了。

灵隐寺小试牛刀。

在民国初年，灵隐寺有一任方丈不修德行，在修行上没有什么建树，但是带着门下的僧人吗把灵隐寺搞得乌烟瘴气，后来渐渐的人们都不去灵隐寺了，

这些人才渐渐有了一些悔悟，想要改变，但是这个方丈当时已经染上YPY了，他的烟瘾很大，戒也难戒掉，寺庙的官方人员就想了一个办法，请一位高僧大德来重新做他们的方丈，这个时候他们就想到了当时声名鹊起又有影响力的太虚法师，太虚本人也答应了去灵隐寺做新方丈，

太虚到灵隐寺之后革除陈规陋习。并且将原来的方丈送去进修戒瘾，后来终于经过太虚兢兢业业的管理，终于把灵隐寺打理的井井有条，渐渐的香火又恢复起来，但是因为这个时候太虚的一些做法触及了当时江浙一带佛教财团的利益，这些人抱成一团挖空心思想要把太虚撵走，处心积虑地制造了很多事情。制造了很多捕风捉影的事情，太虚见了这个情况也不愿意久留，最后就辞去灵隐寺的方丈，离开了灵隐寺，回去闭关，这个时候他本人已经已经形成了成熟的改革思路，但是保守派的力量太强大了。

有目的的亲近。

太虚法师为了达到自己的政治目的，曾经有目的亲近过蒋，那时候蒋曾经曾经和太虚有过一次接触，一番交谈蒋对太虚的印象非常好，太虚在一开始也推崇蒋，因为他觉得蒋必然能够一统南北方，在当时就开始了积极的站队，这里边不方便过多的叙述，但是太虚是的确获得了蒋的支持的，所以他后来在开展改革的时候，有了很多的底气。

但是他没有想到保守派的力量太过强大，当时他提出了很多先进的理念，要改革僧制改革僧袍改子孙庙为丛林等种种制度，这些制度从根本上已经触及了江浙佛教财团的利益，已经让这些人不能接受，

除了这些人之外当时这些人中又以印光和圆瑛法师为代表，这两个倒并非是因为利益，而是因为他们觉得原本的制度很好，这些都已经是古来就已形成的了，为什么还要改呢？所以他们都起来反对太虚，但是这里边尤其以这两个人的反对最为激烈。

说起来圆瑛法师早年和太虚还算是结拜兄弟，他们一开始感情很好，但是后来也因为这些事走上了对立面，后来太虚和原因正式决裂。太虚这一次又失败了，在这次失败之后，太虚十分绝望，决定不再投身改革，那时候他的身体也渐渐不好了，他最后把自己写成的书给徒弟们，后来又交代要传给赵朴初，赵朴初得到了这些书最后光大人间佛教的理念，也在赵朴书的手里发扬光大，他后面又去闭关，这次闭关是印光法师亲自为他掩关的，虽然他们理念上有所不同，但是印光本人对太虚这个后起之秀一直是比较欣赏的。

临行前的嘱咐。

他最后要走的时候把徒弟叫到身边，他对徒弟们说我要到无锡、常熟去了，这些人当时还不明白这个意思，就是说他要回无常去了，就是已经要走了，但是这些人弄不清楚这里边的意思，最后他临走之前，这些人还是没有体察到。

太虚最后圆寂在上海玉佛寺，圆寂之后，僧众们为他举行了盛大的典礼，后来净慧长老去上海在玉佛寺也赞扬了太虚的功绩。

纵观太虚的一生，青年时期，就已经展现不凡。中年时积极投身世俗运动，曾经在对抗北洋政府的侵害和反抗战中做出过很大的贡献，他本人也有积极参与政治，他本人也是一个政治分子，他和另外一边亲近，是众所周知的，其实对于政治上也是有一定野心的，这一点是不能否认的。

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