​“关中三李”指的是谁

“关中三李”指的是谁

关中物阜民丰，历史文化深厚，这里也走出了一代又一代的先贤。

“关中三李”指的是，明清之际陕西关中地区三位著名思想家、教育家，即周至县的李二曲、眉县的李柏、富平县的李因笃。

李颙（1627--1705） 明清之际哲学家。字中孚，号二曲。陕西周至人。家贫， 借书苦学，遍读经史诸子以及释道之书。曾讲学江南，门徒甚众，后主讲关中书院。与孙奇逢、黄宗羲并称三大儒。清廷屡以博学鸿词徵召，以绝食坚拒得免。为学主兼采朱熹、陆九渊两派，以为“朱之教人，循循有序”，“中正平实，极便初学”；“陆之教人，一洗支离锢蔽之陋，在儒者中最为儆切”（《二曲集》卷四），主张兼取其长。重视实学，提倡“明体适用”。同顾炎武反复辩论“体用”问题，提出“明道存心以为体，经世宰物以为用”的见解，将“格物致知”的“物”扩充到“礼乐兵刑、赋役农屯”，以至“泰西水法”等实用学问。力主自由讲学，与清廷钳制思想政策对立。所著有《四书反身录》、《二曲集》等。

李因笃，生于明崇祯五年（1632年），卒于清康熙三十一年（1692年），字子德，一字孔德，号天生，陕西富平东乡（今富平薛镇韩家村）人，自幼聪敏，博学强记，遍读经史诸子，尤谙经学要旨，精于音韵，长于诗词，兼通音律，崇尚实学，为明清之际的思想家、教育家、音韵学家、诗人。被时人称为不涉仕途的华夏“四布衣”之一。康熙十八年（1679年）荐鸿博授检讨。深于经学，诗逼杜甫，尝辨秦中碑版极有依据。行、楷书用笔秃率，意近颜真卿。著古今韵考、受祺堂诗文集、《瓯钵罗室书画过目考》、《增校清朝进士题名碑录》

李柏 ，清初文学家。字雪木，号太白山人，陕西眉县人。1630年生，1700年卒。家贫，9岁丧父，俑于酒家。后入私塾读书,24岁依母命应试，“补博士弟子员”。母殁，庐墓三年，旋弃冠服而隐，率家人力耕，衣食居室简陋，图书万卷。过着淡泊的隐士生活，拒绝入仕做官。他同情劳苦民众，抨击社会不公平，提倡“以德治天下”，不满清廷民族压迫，决心“存铁心，养铁膝，蓄铁胆，坚铁骨，以铁汉老可也。慎无捷径以终南”。著作有《斛叶集》、《一笑集》、《麟山十二诗》等。