​古代年号多的皇帝 汉武帝11个年号 唐高宗14个年号 宋仁宗9个年号

古代年号多的皇帝 汉武帝11个年号 唐高宗14个年号 宋仁宗9个年号

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我们说在古代，每个皇帝登基以后，都会弄一个年号，什么贞观之治、初平元年、庆历四年春，这前面的两个字啊，就是年号。然后我们又发现，有的朝代的皇帝，比如明清、洪武、永乐、洪熙、宣德、康熙、雍正、乾隆、嘉庆，这年号一旦定了就定了，基本不会有什么改变。而有的朝代里呢，那换起来叫一个勤快，比如汉武帝一辈子用了11个年号，唐高宗李治14个，还有宋仁宗九个。诶，你说他们是吃饱撑了嘛，这前后也就几十年的功夫，至于这么折腾吗？诶，其实吧，这汉唐两宋年号折腾不是因为他们太闲，而明清两代年号基本不坏，也不是因为他们太难，关键就是在于不同时期对于天人感应这四个字的理解了。

我们都知道，年号这个东西呢，是从汉武帝时候开始出现的，之前这个纪年的方式就非常的乱，有用天干地支纪年法呢，还有呢，就是根据老大名字来的，譬如左传，你看他那个目录，什么桓公几几年，庄公几几年啥的，就是这个意思，相当于年号的前身了。然后啊，这一乱就一直乱到了汉朝，那时候不但天子有自己的多少多少年，就连各个诸侯国的那些。这个王也有一套，自己的多少多少年啊，这五花八门非常热闹。所以呢，到了汉武帝时期，为了加强集权以及工作上的效率，刘彻就将全国的年号进行了统一，然后由皇帝亲自进行命名。

那你说到起名，寻常百姓家给孩子起名都要想个不错的寓意呢。一国的年号总得遵循一个逻辑吧，也不能乱来呀。但用个什么逻辑呢？东找找，西找找，诶，这时候啊，就有人给汉武帝支招了，这人是谁呢？就是那个八黜百家独尊儒术事件中的主角董仲舒了。我们说汉代的儒家和之后我们熟悉的那个南宋以后的儒家，区别还是挺大的，但西汉这预言、谶言，也就是推背图的那一套，我们现在都以为是道士外的东西，但那时候却是儒家真真正正的看家本领，而天人感应这个出自于儒家经典尚书中的词汇，它代表的意思啊，就是这天人对人产生影响，从而预示许多事情的成败顺逆，而人的行为呢，也能反过来去感应上天，从而获得一些回馈。

你看，这就非常的唯心主义，虽然不好，但却的的确确的在2000多年前，所以董仲舒为代表的一群大儒奉为圭臬，大。给他推崇，于是呢，汉武帝也就采用了这套逻辑，你看他的11个年头里，比如这个圆光，说的就是当时有一颗彗星降世，史书中的描述是有星魔于东方常进天，于是啊，就在年号里用了这个光字，然后有一天汉武帝去打猎，打造了一只一角而五蹄的异兽，哪怕现在大家都知道，这就是个畸形，他在当时啊，却被认为是祥瑞，于是年号又改成了元狩啊，狩猎的狩，其他还有在什么河边发现了个宝鼎啊，就改名元鼎，去泰山封禅，那就必须改名为元丰，诸如此类啊，都与那些神神叨叨的事儿有关。并且你看很多的汉代年号啊，都喜欢用什么元啊，初啊，始啊，包括往莽那个篡位的啊，都不能免俗。

公元一年也叫元始，元年，现在老被一些网友来作为往往是穿越者的证据，你看人家公元元年就叫元始元年，然而在那个时候啊，什么太史初始元初之类的太普遍了，两三年、四五年换一次，非常容易踩到这个时间节点，往往也不过是恰逢其会罢了。

而这时间呢，就到了唐朝，老李家七年后的思路呢，其实跟汉朝并没有多大的区别，还是熟悉的配方。就拿唐高宗李治那个坐拥14个年号的最强王者来说，今天听到人家说啊，在什么益州、锦州等地看到了龙，就改元龙朔，明天又听说有祥瑞麒麟出现了，就改怨麟德，这泰山风禅也得弄个年号前锋。过几年又听说在成州飞过了一只凤凰，那么还是老样子，遗凤就是李治要在池子边上盖个宫殿，都能把年号改成条路。并且相比汉代，大唐的年号在去掉了那些个元啊初二之后，感觉啊还更浅显易懂了，就好像把自己的在位期间分阶段做了个书签一样，一目了然。

而在到了宋朝的事儿就变得有点不一样了，首先年号的名字呢，更加玄乎了，你很难从字面意义上去判断这换年号的目的是什么。然后宋朝的感元呢，还有个很神的地方，就是每一个年号啊，不像汉唐啊，很随意，长的用个十几年，短的用个两三年，老赵家的年号都是有保质期的，多久呢？诶，九年一到时间你就必须得换，会出现这种情况呢？有人觉得啊，就是因为在我们传统文化中，根据易经乾卦里面说到的上九亢龙有悔，认为啊久为树之节的盛极而衰，所以啊，这数不可用尽，要及时转变。

从头来过，这或许啊，就是两宋年号大多不超过九年的原因啊。而到了明朝呢，太祖朱元璋就比较彪悍了，我本怀又不一傲视天下，什么神神鬼鬼的全给我一边去了。并且在当时的社会大环境里，随着南宋陈朱理学那套格物穷理方法的兴盛，董仲武舒的那一套天然感应也就越来越没有人相信了，于是就有了老朱在皇明祖训一书中写到的那一段，反正明朝皇帝皆不封禅，不受尊号，不受祥瑞，那这些乱七八糟的事儿都没了，年号就自然没有了什么改动的必要了，洪武二字贯穿始终，虽然啊，那后面有些同学又开始玩起祥瑞那一套了，哎，嘉靖说的就是年，但是对于年号啊，却只能遵从祖训，不再凭自己的兴趣胡乱折腾了。

再到后面，清臣明治也就这么沿用下去了。但是啊，也有例外，譬如明宗朱祁正和清太宗皇太极。保宗呢，是因为去瓦纳留学回来又在南宫关了几年禁闭，当皇帝的这个职业生涯被分成了两个阶段，所以用了正统和天顺两个年号，皇太极呢，则是以其建立清朝作为时间节点，前后分别用了天聪和崇德这两个。这除此二人，其他就没人再这么玩了。到最后啊，可能有人要问，过去皇帝的年号那么多，老百姓说是，那讨论年份的时候能弄得清吗？毕竟那时候有文化的人不多，哪记得了这些呀？其实啊，过去普通百姓纪年大多还是用的天干地支纪年法，像甲子、乙丑、丙寅之类的年后呢，更多是书面语，特别是宫本里面才会去用到，毕竟在中国历史上还是有很多时间啊，并不是大一统的状态，各个国家有各个国家的年号，真要拿这个运用到现实生活中，那或许啊，就太不方便了吧。

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